ब्रह्मा जी ने बोले हे नारद एक दिन मैं तथा विष्णु जी रेवा नदी में स्नान करने के उपरांत दक्षिण तट की ओर जा बैठे सब देवता तथा ऋषि मुनि भी वहां जाकर इकट्ठे हो गए उसे समय सबने मुझे तथा विष्णु जी से पूछा कि आप हमें यह बताने की कृपा करें कि संसार में श्रेष्ठ देवता कौन है जो नाच रहित ब्रह्मा निर्दोष संपूर्ण सृष्टि का स्वामी निर्गुण अलक आजा मां ईश्वर का ईश्वर विश्व भर तथा प्रलय करने वाला हो हे नारद देवताओं तथा ऋषि मुनि के ऐसे वचन सुनकर सर्वप्रथम मैं शिवजी की माया में मोहित होकर यह उत्तर दिया है देवताओं तथा मनी में तीनों लोगों का स्वामी हूं मेरे मुख से निकले हुए इन शब्दों को सुनकर विष्णु जी ने अत्यंत क्रुद्ध होकर कहा है ब्राह्मण अरे तुम तो हमारे नाभि कमल द्वारा उत्पन्न हुए हो फिर भला परम ब्रह्म कैसा हो सकते हो हम तुम्हारे स्वामी हैं और तुम हमारी अधीन हो हे नारद इस प्रकार शिवजी की माया में मोहित होकर विष्णु जी ने भी अपने को परम ब्रह्म धराया तब हम दोनों परम तत्व को भूलकर अपने को ब्रह्म ठहराते हुए परस्पर विवाद करने लगे उसे समय सब लोगों ने यह निश्चय किया कि वेद जिसे परम ब्रह्म कहते उसी को सबसे बड़ा और सबका स्वामी माना जाएगा सब सभा सदस्यों की इस बात को सुनकर मैं वेदों का स्मरण किया जब वह आए और उनसे यह पूछा गया कि तुम हमें यह बताओ की परम ब्रह्म कौन है तब उन्होंने इस प्रकार उत्तर दिया है देवताओं जो तीनों गुना से भिन्न तथा स्वयं प्रकाशित है जिसके शरीर में करोड़ों ब्रह्मांड वर्तमान है और योगिजन जिसका प्रयत्न पूर्वक ध्यान करते हैं वह सबके स्वामी भगवान सदा शिव ही परम ब्रह्म है भगवान सदा शिव सदैव एक रस रहते हैं तथा संसार का प्रलय भी वही करते हैं ब्रह्मा एवं विष्णु उन्हीं की आज्ञा का पालन करते हुए सृष्टि की रचना तथा भरण पोषण का कार्य करते हैं हे नारद इस प्रकार वेदों में शिव जी की प्रशंसा की उसे समय मैं तथा विष्णु जी ने अपनी मूर्खता में भरकर उनसे इस प्रकार कहा है वेदों तुम्हारा कथन सत्य नहीं है शिवजी राम ब्रह्मा कभी नहीं हो सकते यह कहकर हमने वेदों को चुप कर दिया उसे समय प्रवीण ने हमारे दशा देखकर इस प्रकार कहा है ब्रह्मा तथा है विष्णु तुम दोनों संसार को उत्पन्न करने वाले तथा उनका पालन करने वाले हो अस्तु तुम्हें ऐसी मूर्खता करनी उचित नहीं है यद्यपि हुए निर्गुण हैं तथा यद्यपि उन्होंने तुम्हारे हित के लिए अनेक शरीर धारण किए हैं हे नारद इस प्रकार प्रवीण ने बहुत सी बातें कही परंतु हम दोनों के ऊपर उनका कोई प्रभाव नहीं हुआ
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Brahma Ji said, O Narada, one day I and Vishnu Ji, after taking bath in Rewa river, sat on the southern bank. All the Gods and Rishis also gathered there. At that time, everyone asked me and Vishnu Ji that please tell us that who is the best God in the world, who is the Naach-less Brahma, the innocent, the master of the whole universe, the Nirgun-Alak Aaja Maa Ishwar, the God of the whole world and the destroyer. O Narada, on hearing such words from Gods and Rishis, first of all, I got fascinated in the illusion of Shiv Ji and replied that I am the master of the three worlds, Gods and Mani. On hearing these words coming out of my mouth, Vishnu Ji got very angry and said, Brahmin, hey, you have been born from our navel lotus, then how can you be Param Brahma, we are your master and you are under us. O Narada, being fascinated in the illusion of Shiv Ji, Vishnu Ji also considered himself as Param Brahma, then both of us, forgetting the ultimate element, started arguing with each other, considering ourselves as Brahma. At that time, everyone decided that the one whom Vedas call as Param Brahma. They say that he will be considered the greatest and the master of all. On hearing this from all the assembly members, I remembered the Vedas. When he came and was asked to tell us who is Param Brahma, he replied thus: Gods, he who is different from the three gunas and is self-illuminated, in whose body millions of universes are present and whom the yogis meditate on with great effort, he is the master of all. Lord Sada Shiva is the only Param Brahma. Lord Sada Shiva always remains in one form and he also causes the destruction of the world. Brahma and Vishnu, obeying his orders, create and maintain the universe. O Narada, in this way, Lord Shiva was praised in the Vedas. Then Samay and Vishnu, filled with their foolishness, said to him thus: Vedas, your statement is not true. Shivaji, Ram and Brahma can never be Brahma. Saying this, we silenced the Vedas. Samay Praveen, seeing our condition, said thus: Brahma and Vishnu, you both are the creators of the world and its nurturers. Therefore, it is not right for you to do such foolishness, although they are Nirgun and although they have taken many bodies for your benefit. O Narada, Praveen said many things in this manner but they had no effect on both of us.
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